个故事核魅力，恰恰于将个临终者美好，变成照现实最恐怖噩。
切，或许就始于次似平常病闲聊。
命最里，遇到位癌病。
午阳透过病户，苍照消瘦。
闲聊，望着板，神些迷，忽然：“候，如果未科技能实现识转移，或者把识复制到个器载，该好。
样，就用害怕彻底消失，还能继续‘’，继续受个世界。”
话语里，没谋，没掠夺，只个濒之对最本能渴望。
美好、源于绝望，像颗种子，根芽，最终成个于、份与掠夺惊悚故事。
个故事里，份纯粹渴望被扭曲。
当科技真能将“灵魂”像数据样剪切粘贴，们迎永，而个实验，将系列抽象哲问题置于极端而迷叙事，迫使们考：们拼命延续，究竟命条流线，还线个独无“”？
个故事刻及个哲领域核问题：.“自”本质：记忆、还识？
·当A记忆格于B里，谁？
A，B，还个全、混个？
如果“自”依赖于记忆，么拥A记忆B，程度A？
·如果B识仍然，么具里两个“自”主，个才代表真正“”？
份边界里？
识转移性与格同性故事“识转移”哲被称为“传送悖论”。
如果个信息被复制到另个载，产同个，还个完美复制品？
个癌病，实现究竟延续，还个拥记忆陌？
.价值：“”本，还“以何种份”？
·A以B份获得健康、财富，些都为A寐以求。
但当切建“自”被否定谋杀基础，种否还价值？
当核（自认同）被剥夺，部物质成功否只种更精致虚无？
无疑对个病美好最残酷回答。
.科技伦理与物化·当科技展到以干预识，能被度物化。
们如何防止技术从解放性具，演变为者掠夺者最证凶器？
自由志困境·A以为自己自由选择签署协议，实则落入精设计陷阱。
否，部操纵，们“自由志”能虚？
当决定用B向B复仇，于自由志，还被秦屿最初谋所设定必然反应？
.罪责与份归属·如果B识最终被A彻底压制或清除，么法律，谁该为最初谋杀A识谋负责？
个己经“”B识，还现拥具、但作为受害者A？
罪责跟随识，还跟随？
故事最终又回到个最初、自病提问：当科技能够将们“灵魂”像数据样剪切粘贴，么才们之为根本？
们拼命延续，究竟命条流线，还线个独无“”？
个癌病，指向或许永恒宁，也能个无法狱。
